Thứ Năm, 15 tháng 3, 2018

Kế Hoãn Binh Trò Mèo Cải Cách Chữ Việt


Tà quyền cộng sản tang gia bối rối. Họ không ngờ phản ứng dân Việt lại mãnh liệt như vậy? Điều đó chứng tỏ bản lĩnh chính trị của người dân Việt đã lớn mạnh trưởng thành cả về lượng và chất. Họ không còn thờ ơ, mọi chuyện có đảng và nhà nước lo. Tụi dư luận viên, đoàn viên thanh niên, hội cựu chiến binh các đoàn thể mặt trận tổ quốc v. v…

ĐỨC TIN VÀ TÔN GIÁO


( Trả lời bạn Tăng Đỗ Quang )

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Bạn Tăng Đỗ Quang có tag cho tôi một bài ngắn hỏi về tôn giáo. Những câu hỏi của bạn chủ yếu nằm ở đoạn cuối nên tôi trích dẫn và trả lời theo đó.

Dư Luận Viên Quậy Phá Niềm Tin Tôn Giáo


Chết cười hiện nay ở Việt Nam có hiện tượng đám hồng vệ binh và các dư luận viên ồ ạt tấn công các Tôn Giáo. Chúng đánh phá nặng nhất vào Ki- Tô giáo. Đám Thái Ngọc Nhiên mang cả súng ống dao phay mã tấu lựu đạn tới khủng bố Cha đạo Nguyễn Duy

Cảm Tạ Các Bạn Chúc Mừng Ngày Sinh Nhật Của Lu Hà




Các bạn văn thi sĩ và bạn đọc xa gần thân mến!
Chắc hẳn các bạn đã âm thầm vào trang Facebook để đọc thơ văn của tôi và lại âm thầm lặng lẽ bâng khuâng ra đi, rất ít khi để lại một lời bình, nhận xét nào, trừ một vài người cảm mến thường xuyên vào

Bàn Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức Về Sự Phân Biệt Giữa Khoe Khoang Và Giá Trị


( Bàn về “Cái ‘tôi’ của người Việt. (Từ Thức) trên trang của nhà thơ Hoàng Liên Sơn)

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Khi đọc bài này, và comment của nhiều người, tôi thấy cần viết bài để xác định cùng nhau cho rõ, kẻo đồng – thau lẫn lộn, khiến chúng ta hoang mang không rõ tài – tầm ra sao?!

Bàn Về Văn Hóa Với Paul Nguyễn Hoàng Đức

-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Không có văn hóa, không có cái được gọi là người!” đó là một danh ngôn. Vậy Văn hóa là gì? Chữ “Văn” là Người. Văn hóa là “con người hóa con người”. Nếu không có văn hóa để nâng từ con lên người, thì người mãi mãi chỉ là động vật hoang sơ. Vậy văn hóa là gì? Đây là khái niện để sống làm người, chứ không phải thứ chúng ta đòi chém gió bù lu bù loa, khoe mẽ kiến thức mà lẩn trốn làm người, theo kiểu “mồm miệng đỡ chân tay”.

Thơ Tình Chùm Số 1078


Tôi Yêu Nàng Ca Sĩ
cảm xúc nhạc Vũ Chương & Minh Kỳ



Đời nghệ sĩ lang thang dâu bể
Kiếp cầm ca bao kẻ mua vui
Phòng trà tiếng hát ngậm ngùi
Cung đàn ly biệt sụt sùi trần ai

Thơ Tình Chùm Số 1077


Bao Giờ Ta Sẽ Gặp Nhau
trả lời thơ Nga Thi Hau

Hỡi em gái quê miền Định Hóa
Mùa cải ngồng những đóa hoa xinh
Bao giờ hai đứa chúng mình
Chợ Chu kèn thổi rung rinh bướm đào

Thơ Tình Chùm Số 1076


Cát Bụi Trần Ai
cảm xúc bài hát của Anh Việt Thu: Cuốn Theo Chiều Gió



Cơn gió cuốn đất trời ảm đạm
Đường ngập bùn buồn thảm quê ta
Mênh mênh sóng nước hải hà
Chim không chỗ đậu cửa nhà xác xơ

Thơ Tình Chùm Số 1075


Xuân Đến Rồi
cảm xúc bài hát của nhạc sĩ NNN: Chúc Phúc Mùa Xuân



Cành đào trổ nụ xuân sang
Mưa hòa gió thuận đồng vàng thế gian
Ông bà cha mẹ chứa chan
Đàn chim én lượn hân hoan rộn ràng

Thơ Tình Chùm Số 1074


Nụ Hôn Của Tôi
cảm xúc bài hát của Antoneus Maximus: Đánh Thức Tầm Xuân



Hãy thức dậy chiều xuân chúm chím
Cánh bướm xinh màu tím đồi sim
Mạch tương róc rách mải tìm
Suối trăng thục nữ lim dim mắt huyền

Thơ Tình Chùm Số 1073


Tuổi Hoa Niên
cảm hứng với Hiền Châu: Mọi Người Lo Tiễn Tết

Người thục nữ hoa niên chín mọng
Bướm ong vờn mong ngóng trái xuân
Dập dìu sóng biển tần ngần
Thuyền mây đưa tiễn bần thần ngẩn ngơ

Thơ Tình Chùm Số 1072


Nhân Tình Ấm Lạnh
họa thơ Trần Mộng Vy: Tình Đời Bạc Bẽo

Ấm lạnh nhân tình mãi đảo trao
Lòng băng thế thái giọt ngâu trào
Dân gian bạc bẽo năm gà hỏi
Thiên hạ dửng dưng mậu tuất chào

Thơ Tình Chùm Số 1071


Đợi Ngày Cưới Em
cảm xúc bài hát của Bảo Thu: Cho Tôi Được Một Lần




Tháng ngày đợi trở về làng cũ
Bướm trắng bay tu hú gọi hè
Dòng sông soi bóng hàng tre
Trăng thơm mái tóc tiếng ve sầu đàn

Bàn Về Tiếng Việt Và Chữ Viết


NGUYẾN TẮC CÓ HỌC CỦA CUỘC SỐNG VÀ NGÔN NGỮ
CHỈ CÁI THỪA MỚI ĐẸP , CÁI CO GIẢM LÀ NGHÈO HÈN VÀ BẦN TIỆN

Paul Nguyễn Hoàng Đức

“Chúng ta đang rộ lên bàn về việc cải cách chữ viết theo lối giản tiện, có thể còn giảm bớt phụ âm hay nguyên âm đi. Ở bài này, vì bàn về nguyên tắc cứng, nên tôi không muốn nêu tên người nọ hay người kia, bởi vì nguyên tắc mang tính công lý phổ quát

Bàn Về Sự Phong Phú Trong Ngữ Pháp Tiếng Việt

NGÔN NGỮ ĐỨNG NGOÀI NGỮ PHÁP LÀ MA CÀ BÔNG

Paul Nguyễn Hoàng Đức

-“Ngôn ngữ là thành tố quan yếu sinh tử nhất của mọi nền văn hóa. Đến mức, có một tư tưởng gia đã la lên: “Không hiểu con người sáng tạo ra ngôn ngữ hay ngôn ngữ sáng tạo ra con người?!” Có một bằng chứng là: tất cả con người được sinh ra thì sinh sau

Bàn Về Lý Trí Và Dục Vọng Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức


Bác Paul viết hay lắm. Những lời vàng ngọc của bác tớ xin ghi nhận.
Hớp vội lời văn linh hồn của bác mà sáng tác luôn bài thơ:

Tung Tăng Nhảy Đầm

“Của trời, trời lại lấy đi
Giương đôi mắt ếch làm chi được trời“

Bàn Về Khái Niệm Hạnh Phúc với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức


Bác Paul viết: Hạnh phúc là bùng nổ bản năng hay tiết độ của lý trí? Đối thoại đơn giản mà hay nhất lịch sử biện chứng pháp

Phái nguỵ biện vẫn chưa chịu, Socrate bèn chứng minh bằng hình ảnh, cứ cho rằng, con người như chiếc thùng phi, được ăn lắm uống nhiều tức là đổ càng nhiều nước vào thì càng hạnh phúc, muốn đổ nước nhiều hơn, thì phải phóng dục bằng lạc thú và

Bàn Về Đạo Đức Và Hạnh Phúc Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức


Mệnh đề đưa ra: “Đạo đức là lý do, hạnh phúc là kết quả“

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Vào thời Socrate có hai phái chính tranh cãi nhau về hạnh phúc và đạo đức. Phái chủ trương khoái lạc là tối cao được gọi là Epicuriens, phái này quan niệm, đạo đức chỉ là cái thứ yếu. cái chỉ là phương tiện phục vụ cho quyền lợi tối cao của con người là hạnh phúc. Còn phái kia chủ trương đạo đức. Phái này cho rằng: “Đạo đức là sự đỏi hỏi của

Bàn Về Bảng Chữ Cái Rỏm Việt Nam Của Bùi Hiền

 Tôi không phải là nhà ngôn ngữ học, là giáo sư tiến sĩ cái con khỉ mốc gì hết. Tôi không phải là nhà thơ, tôi là một thi sĩ. Thi sĩ từ khi lọt lòng mẹ, từ khi cất tiếng khóc oe oe chào đời và được uốn nắn ngoan ngoãn ngủ ngon khi nghe giọng hát ru của bà nội và của mẹ tôi. Nghĩa là từ trong tâm hồn tôi đã có bóng dáng của thần linh, thiên